svenmaves
01-ene-2005, 11:28
El Deber Prescrito(Dharma) legado Divino en la creación de los Mundos.
En ese pasado remoto hace ya 3000 años, cuando los grupos humanos llamados Arios migraban a través de Indo Asia, surgió la leyenda del Avatar Dragón de Luz Infinita y con ello los Poetas Cantaron misteriosos Mantras inspirados en su misión Divina. De allí surgió esta maravillosa poesía Sadhanica conocida posteriormente como las 10 Virtudes del Santo Dharma que fue transmitida por sucesión de Maestro a Discípulo. ¿Que maravillosos secretos encierran estos Sadhanas mantras que fueron resguardados por los Asramas y Lamasterios con tanto Celo, Fervor y Devoción?.
Nos explica el Lama Ananta; en el principio de esta maravillosa historia, asentándonos en tierras altas de los Himalayas, los Grandes Maestros de luz Infinita codificaron el primer verso Sadhanico que reza así:
El hecho de que se hicieran conocer entre los hombres los 10 Actos Piadosos, los 6 Paramitas, las diversas enseñanzas concernientes a la Realidad y la Perfección, las 4 Nobles Verdades, los 4 Estados de Dhyana, los 4 Estados de la existencia sin-forma, y los 2 senderos Místicos, de la evolución y emancipación espirituales, demuestra la virtud del Santo Dharma.
Este Sadhana mantra encierra el Misterio de la Piedad del Bodhisattva, son pues descritos los 10 Actos de suprema piedad en la que el Hombre tiene la oportunidad de reivindicación a través del supremo acto de amor sin esperar recompensa por esta entrega al servicio de la humana compasión (Vida Salvifica), la unión de la Misericordia del Maestro con la diligencia discipular para la suprema unción en las aguas de la Suprema Sabiduría (El Dharma). Lo que nos ha de llevar al cultivo y desarrollo de los 6 Paramitas, mediante la siembra y cosecha de cualificasiones (caridad, moralidad, paciencia, diligencia, meditación) para el logro de la sabiduría ilimitada. Pero para llegar a esto requerimos descubrir las 4 Nobles Verdades (El sufrimiento, su origen, la cesación de este) y convincentemente entonces buscar el sendero de la Budeidad (el noble sendero óctuple: Recta Visión, pensamiento, palabra, elección, subsistencia, esfuerzo, atención, concentración).
Entonces así el aspirante a la liberación del sufrimiento ha de gradualmente transitar los 4 estados del Dhayana que son grados progresivos de Meditación(Sadhanas) (análisis, reflexion, afición, beatitud, plenitud, ecuanimidad, Samadhi).
No obstante el descubrir los 4 estados de la existencia sin forma nos ha de cualificar para concientemente ingresar en el estado de la conciencia Nirvanica que comprende al espacio infinito y sus 10 Santas Estaciones, Conciencia Bodhica Total, Luz Infinita Nirvanica (estadio Espiritual).
Por lo que deberemos entonces hacer la suprema elección en cual de los 2 Senderos Místicos será el camino a recorrer; el que nos conduce a los Mundos Celestiales?, O aquel que trasciende el Sangsara y nos lleva a la Total Emancipación?.
Nos dice el Lama Ananta; “quien recorra discipularmente el camino o sendero hacia los Mundos celestiales deberá responsablemente desarrollar y practicar las disciplinas Védicas del Surya, encaminadas a reconocer la suprema realidad Cósmica y su arca Vigraja (el SOL y su pareja la LUNA). Unión del Padre / Madre todo bondad y misericordiosa vida. Del padre Sol proviene la Vida(aliento Vital), los Ciclos del Agua que conservan las Formas existenciales, de la Madre Luna el misterio de la Maternidad y nacimiento de las especies.
Suprema unión del Yin y Yan, El Cielo y la Tierra. El Cielo nos proporciona estas Maravillosas iluminarías y la Tierra nos cobija como la Nana complaciente y Trascendente de Misericordia Infinita. Que maravillosa oportunidad nos brinda este supremo inquilino. Pues tan solo estamos de Paso.”
¿Cual es la regla de oro?, si por convicción aprendieses el Supremo Sadhana ( las 10 Virtudes del Santo Dharma) y convirtieses este en tu disciplina de meditación diaria, has de Cualificarte para el derecho de ser iniciado por el maestro Espiritual en los Misterios Vedicos del Surya, y así entrar en el sendero de servicio como un Agente del Dharma a través de las 10 santas Estaciones. Por lo que es tuya la elección.
Por Ananta Bhakta
Para mayor información consultar Proyecto DHARMA 2001 Primera Edición “Cultura Tibetana (Las Diez Virtudes del Santo Dharma)”.
Para los estudiosos de la cultura Universal escribir a svenmaves@hotmail.com
En ese pasado remoto hace ya 3000 años, cuando los grupos humanos llamados Arios migraban a través de Indo Asia, surgió la leyenda del Avatar Dragón de Luz Infinita y con ello los Poetas Cantaron misteriosos Mantras inspirados en su misión Divina. De allí surgió esta maravillosa poesía Sadhanica conocida posteriormente como las 10 Virtudes del Santo Dharma que fue transmitida por sucesión de Maestro a Discípulo. ¿Que maravillosos secretos encierran estos Sadhanas mantras que fueron resguardados por los Asramas y Lamasterios con tanto Celo, Fervor y Devoción?.
Nos explica el Lama Ananta; en el principio de esta maravillosa historia, asentándonos en tierras altas de los Himalayas, los Grandes Maestros de luz Infinita codificaron el primer verso Sadhanico que reza así:
El hecho de que se hicieran conocer entre los hombres los 10 Actos Piadosos, los 6 Paramitas, las diversas enseñanzas concernientes a la Realidad y la Perfección, las 4 Nobles Verdades, los 4 Estados de Dhyana, los 4 Estados de la existencia sin-forma, y los 2 senderos Místicos, de la evolución y emancipación espirituales, demuestra la virtud del Santo Dharma.
Este Sadhana mantra encierra el Misterio de la Piedad del Bodhisattva, son pues descritos los 10 Actos de suprema piedad en la que el Hombre tiene la oportunidad de reivindicación a través del supremo acto de amor sin esperar recompensa por esta entrega al servicio de la humana compasión (Vida Salvifica), la unión de la Misericordia del Maestro con la diligencia discipular para la suprema unción en las aguas de la Suprema Sabiduría (El Dharma). Lo que nos ha de llevar al cultivo y desarrollo de los 6 Paramitas, mediante la siembra y cosecha de cualificasiones (caridad, moralidad, paciencia, diligencia, meditación) para el logro de la sabiduría ilimitada. Pero para llegar a esto requerimos descubrir las 4 Nobles Verdades (El sufrimiento, su origen, la cesación de este) y convincentemente entonces buscar el sendero de la Budeidad (el noble sendero óctuple: Recta Visión, pensamiento, palabra, elección, subsistencia, esfuerzo, atención, concentración).
Entonces así el aspirante a la liberación del sufrimiento ha de gradualmente transitar los 4 estados del Dhayana que son grados progresivos de Meditación(Sadhanas) (análisis, reflexion, afición, beatitud, plenitud, ecuanimidad, Samadhi).
No obstante el descubrir los 4 estados de la existencia sin forma nos ha de cualificar para concientemente ingresar en el estado de la conciencia Nirvanica que comprende al espacio infinito y sus 10 Santas Estaciones, Conciencia Bodhica Total, Luz Infinita Nirvanica (estadio Espiritual).
Por lo que deberemos entonces hacer la suprema elección en cual de los 2 Senderos Místicos será el camino a recorrer; el que nos conduce a los Mundos Celestiales?, O aquel que trasciende el Sangsara y nos lleva a la Total Emancipación?.
Nos dice el Lama Ananta; “quien recorra discipularmente el camino o sendero hacia los Mundos celestiales deberá responsablemente desarrollar y practicar las disciplinas Védicas del Surya, encaminadas a reconocer la suprema realidad Cósmica y su arca Vigraja (el SOL y su pareja la LUNA). Unión del Padre / Madre todo bondad y misericordiosa vida. Del padre Sol proviene la Vida(aliento Vital), los Ciclos del Agua que conservan las Formas existenciales, de la Madre Luna el misterio de la Maternidad y nacimiento de las especies.
Suprema unión del Yin y Yan, El Cielo y la Tierra. El Cielo nos proporciona estas Maravillosas iluminarías y la Tierra nos cobija como la Nana complaciente y Trascendente de Misericordia Infinita. Que maravillosa oportunidad nos brinda este supremo inquilino. Pues tan solo estamos de Paso.”
¿Cual es la regla de oro?, si por convicción aprendieses el Supremo Sadhana ( las 10 Virtudes del Santo Dharma) y convirtieses este en tu disciplina de meditación diaria, has de Cualificarte para el derecho de ser iniciado por el maestro Espiritual en los Misterios Vedicos del Surya, y así entrar en el sendero de servicio como un Agente del Dharma a través de las 10 santas Estaciones. Por lo que es tuya la elección.
Por Ananta Bhakta
Para mayor información consultar Proyecto DHARMA 2001 Primera Edición “Cultura Tibetana (Las Diez Virtudes del Santo Dharma)”.
Para los estudiosos de la cultura Universal escribir a svenmaves@hotmail.com